تعریف کونگ فوتوآ :

به معنی طریقت دانایی و انشاء تن و روان که متکی بر حرکاتی شامل 13 هزار تکنیک ، ترکیب عکس العمل سازی است که بر اساس اصول علمی بنیان نهاده شده است و زمانی در دانکده انشاء تن و روان تدریس می شد انشاء به معنی ارتقائ و تکامل مرحله به مرحله است اصول علمی کانگ فوتو آ بر هفت پایه استوار است که عبارتند از (هفت مایگاه)

1 شناخت فیزیولوزی و انرزی انسان

2 انشاء علوم تجربی یعنی فیزیک ریاضیات و شیمی

3 روانشاسی به عنوان شناخت حرکت و سرعت از خود آنی به خدائی

4- انشاء پزشکی یا شناخت فیزیکی و شیمیایی تن متکی بر محاسبات ریاضی

5  نگرش و فکر آمیز یا فلسفه گرائی

6 روح و روان یا شناخت روح و مراحل تکامل آن

7 کشف مجهولات جهان یا پختگی فکر در رهیابی به عالم چنهان و جهان نما

بر این اساس می بینیم که آنچه در اذعان عمومی در مورد کانگ فو و حذکات آن به عنوان ورزش وجود دارد با واقعیت بسیار متفاوت است .

2 ) مراحل تعالیم بدنی و علمی کانگ فوتوآ

1- راهدان که مرحله آموزش تعالیم تن و تکنیک و آشنایی با مبانی فلسفی و علمی کانگ فو تو آ است . معمولا راهدان ها به آموزش عمومی کانگ فو به عنوان دیپلم طریقت دانایی براساس دانشکده انشاء می پردازند.

راهدان باید 17909 تکنیک ترکیب و عکس العمل سازی و اصول مبارزه ای و فلسفی کانگ فو را بیاموزند.

راهبان که همان مرحله لیسانس دانشکده انشاء تن  و روان است در این مرحله راهبان علاوه بر آموختن تعالیم تن شامل 5209 تکنیک ترکیب و عکس العمل سازی و اصول مبارزه ی است برای فراگیری اصول علمی در هفت قسمت یاد شده ( هفت مایگاه ) در حد لیسانس می پردازد

3 جهان بان که همان مرحله فوق لیسانس است که در واقع ورود به دنیای اسرا آمیز نیروهای فریکی فیزیولوژی و انرزی انسانی است جهان بان می یابد در این مرحله 3000 تکنیک ترکیب و عکس العمل سازی رامتکی بر استدلال درمایگاه علوم (فیزیک ریاضیات و شیمی) به عنوان فوق لیسانس به دانشکده انشاء وتن و روان که شامل تحقیقات دقیق و ارائه بر هفت مایگاه به دانشکده است . بنابراین کانگ فو توآ اهمیت برتر که هدفش انسان سازی و جامعه ترین انسانی است .

3 نبرد انسان

سرگذشت کانگ فو به سرگذشت انسانها پیوسته است در همه مکتب و ادیان به این اصل معتقدند که انسان از تولد تا مرگ دائم در نبرد است . نبرد انسان بزرگترین و شاهکاریست  که او را اثبات می کند که انسان موجودی است خلاف جهت طبیعت و در جهت حاکمیت بر آن تا مرز خلیف اللهی و نمایندگی خدا بر جهان و اینست که انسان دائم در حال مبارزه و یا به تعبیر قرآن در رنج و نبرد با هستی است . نبرد با ضعف های خود ضعف های جسم و جان بیماری ها با طبیعت با جهل با همنوعان با نفس با شیطان و...

شاهکار نبرد و مبارزه انسان اینست که انسان ضعیف ترین موجود در تمام عالم است . تمام حیوانات و حتی گیاهان به نوعی از خود و هستی شان دفاع یا مراقبت می کنند به جز انسان کوچکترین وسیله دفاعی ندارند نوزاد آدمی مفلوکترین موجود هستی است . ولی این چه نیرویی است که او را مبارزه وا می دارد و حریف مبارزه انسان کیست ؟ آدمی با چه کسی و چرا مبارزه می کند ؟

مبارزه در مانگ فوتو آ دروازه دانایی است . مبارزه دو خورد دو انسان نیست و اصولا کانگ فوتوآ جنگ انسان را حاصل جهل او می داند . مبارزه در هر لحظه از زندگی کانگ فو کار تجلی می یابد نبرد با جهل انسان ها ، با آتش فروزان ، با خواهش ها ، با قدرت ها و ... در جهت وحدت آدمیان که آغازی است بی پایان از نبرد آدمیان تا کشف جان به روان

4 ) خصوصیات مبارزه در کانگ فوتوآ

در کانگ فوتو آ مسابقه وجود ندارد بلکه فقط مبارزه هست مبارزه آمادگی همراه کانگ فو است برای نبرد زندگی و نبرد هستی بنابراین مبارزه کانگ فو دعوای خیابانی نیست بلکه نبرد فکر برتر است . در مبارزه به کسی امتیاز نمی دهند و هیچ داوری وجود ندارد و فقط راهدان یا راهبر بر آن نظارت می کند در مبارزه هیچ کس شکست نمی خورد و پیروز نمی شود چون پیروز کسی است که در نبرد زندگی پیروز باشد و شکست خورده کسی است که از مبارزه بهراسد از این رو در کانگ فو قهرمان نداریم . چرا که قهرمان واقعی کسی است که جامعه را از خموشی و سکون به حرکت در آورد . موضوع مهم آنکه تکنیک ها و شربات کنترل نمی شوند و هر ضربه در نهایت قدرت بدن مبارز وارد می آید و نکته مهم تر آنکه به هیچ وجه در کانگ فو به سر ضربه نمی زنیم چرا که سر منبع انرزی پایگاه تفکر انسانی است و ضربه زدن به آن باعث قطع اختلال امواج مغز و مدارهای الکتریکی آن می گردد و در مبارزات تماشاگر وجود ندارد . طریقت دانایی نبرد را پادافره و کیفر آتش افروزانی می داند که راه و رسم زندگی نخواهند و فروغ اندیشه را بگساند .

5 ) اولی ها  آخری ها هستند

در کانگ فو هیچ مقامی وجود ندارد و همیشه بالاترین درجه پایین تر مقام را دارد . با این فلسفه ما مقام استادی و شاگردی نیز نداریم چون استاد اغلب آموخته های خود را به شاگرد تحمیل می کند به جای استاد و شاگرد در کانگ فوتو آ ، راهبر و راهدان و همراه وجود دارد . راه به معنی روشی فلسفی و مکتبی است . راهدان کسی است که راه را می داند و می نمایاند و راهبر کسی است که ایده راهی را به جامعه ارائه می دهد و همراه کسی است که مختار است که آن راه را انتخاب کند و ادامه دهد یا در طریق دیگری گام نهد .

6 ) خصوصیات کانگ فوتوآ :

کانک فوتو بدن متفکرین را به ریاضت می کشد تا جامعه زمان طولانی تری از اندیشه انان بهره برد . کانگ فوتو آموزشهای اصولی و مخصوصی برای هر طبقه مطابق نیاز و کمبودهای انها دارد تا به تدریج جامعه ای به وجود آورد که کار گرش توانا و متفکر و متفکرش قوی و سالم باشد . آموزش کانگ فو منحصر به تکنیک و مبارزه نیست بلکه یک همراه طریقت دانایی باید در نبرد زندگی پیروز باشد باید بتواند از دل خاک ، غذایش را به دست آورد . باید بتواند در همه جا زندگی کند و باید از هیچ چیز نهراسد . بدین منظور مراحل آموزش کانگ فو شامل استقامت های بدنی در شرایط مختلف مانند کوه کویر ، جنگل و آب است . تا اینجا مختصری از زاویای مختلف کانگ فوتو آ عنوان شد تا بدون اشاره به واقعیات کنونی جامعه کانگ فو . هرکس خود قضاوت کند که در چه جایگاهی است و و این کانگ فو چند درصد رنگ و بوی حقیقی خود را دارد و آنان که به دنبال مقام و مسند و پول و ثروت هستند به راستی کیانند؟ چه می کنند و چه می خواهند ؟ و اما مطلبی خواندم با عنوان سیمرغ پر کشید بله سیمرغ باید هم پر می کشید وقتی اصلی نمانده و حتی در ظاهر هم اصالتی نمانده است . سیمرغ پر کشیده بر قلب مرغگان عاشق نشست . اما روزی دوباره باز می گردد با سوزاندن یک پر او ، قدرت افسانه ای باز می گردد سی مرغ من و تو ایم . کانگ فوتوآ دچار بیماری عوام زدگی شده است . بیماری که اسم را نگاه می دارد اما خواص و اثرات و نتایج را به کلی تغییر می دهد و مسیر هدف دیگری را دنبال می کند . اما طلای پاک را چه منت به خاک ماه از پشت ابر بیرون می آید و خورشید دوباره در سیاه ترین لحظات شب طلوع می کند .